我们为何旅行?
为了风景、为了摄影、为了歇息、为了抛开工作、为了逃避某人、为了花钱、为了攀比…
我们怎样旅行?
用镜头代替眼睛;
用酣睡代替日出;
用车轮代替脚步;
用丰盛麻木味蕾;
用计划掩饰盲目;
大都这么玩,再慢慢觉得无趣。
于是有了那样一句话:旅行,就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。
改变
这一次,我们换了一种方式旅行。除了风景美食新朋友的旅行三宝,还要时时停下脚步,静坐内省。
旅行 | 舞动
舞动疗愈,即运用舞蹈活动过程或即兴动作促进个体情绪、情感、身体、心灵、认知和人际等层面的整合,既可以治疗身心方面的障碍,也可以增强个人意识,改善心智。
在若水的带领下,在只属于我们的农家小院里,跟随音乐随心舞动,聆听身体。每一个缓慢的舒展,都能感受到身体在说话:肩颈微疼,关节僵硬,肢体拘谨、渴望温暖、渴望拥抱…每个人都有不同感受,并且在这个地方,安全、自由的表达感受。
从心起舞,流向身体。
旅行 | 呼吸
呼吸重生是一种压力释放、情绪调节、身心整合及心理治疗的方法。
若水与心海的引导下,体验腹式呼吸、重生呼吸,短短几十分钟,感受到身体产生发热、发麻的强烈反应,腹部也由硬变软,身体变得敏感,腰椎的酸胀、疼痛感比平时更加明显,提醒我要爱惜身体了。
旅行 | 禅坐
端坐静修
经历重生呼吸的调整,禅坐比平时更加放松和自然了。
禅坐中,跟随指引感受海底轮,前所未有的热流逐渐上涌。突然,我看到眼前闪耀着火光,忽明忽暗,非常奇妙;冥想结束时,密密麻麻的蓝色佛像闪着金光在眼前轮盘式转动。无意间,竟开启了拙火。
旅行 | 禅行
一行三昧
无论行住坐卧,都保持一个虚空的心,
保持一颗宽容的心,不离一颗菩提心。
从桃源村到喜洲,四小时环海禅行。
我曾徒步10小时,穿越野长城,也层冒雨一天登上牛背山,都不如止语禅行这么累,这么不同。
这一路,要求禁言禁食,缓慢行走。
而我一向疾步走路,当双脚不再机械地大步流星时,走得越慢,越感到身体每一步的劳动都实属不易,也越无暇顾及风景,比快走时还要费力。改变习惯,确实不是轻易的事情。
前方有车驶来,我开始避让,然而它突然刹车调头,我的避让显得自作多情,我有点恼怒。慢节奏之中突然我看到了自己的模式:揣测别人的意图,把自己的揣测当做真实,开始回应别人,去评判别人,给别人贴标签。可对方一无所知,人家只是开自己的车,走自己的路。多么可笑又可怕的愤怒模式。
这就是自我觉察吧。
慢下来,去看,看到就是改变的开始。
旅 行
敞 开
在双廊镇闲逛时,突然看到一处美丽的海岸,浪花轻拍,周围许多游人都远远观看,只有我们脱下鞋子,用双脚感受了清凉的洱海,轻推的海浪,海面的日光。
当你想做,你不去做,你就错过了。
当你想做,敞开去做,发心是你的事,后果是老天的事,想那么多干嘛呢。
除了以上内容,每天行程结束时,心海都带领大家回顾当天的感受和新发现。值得记住和玩味的东西太多了,慢行禅意之中,情绪和念头不断浮现,才发现过去的旅行太过麻木,太过模式化,太过疲惫而不自知。
今后出门远行,什么都可以不带,一定要带上自己。带上觉知。