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    行李很多,没带自己——记大理静心之旅

    作者:    发表时间:2020-6-22 16:40:07

    我们为何旅行?

    为了风景、为了摄影、为了歇息、为了抛开工作、为了逃避某人、为了花钱、为了攀比…

     

    我们怎样旅行?

    用镜头代替眼睛;

    用酣睡代替日出;

    用车轮代替脚步;

    用丰盛麻木味蕾;

    用计划掩饰盲目;

    大都这么玩,再慢慢觉得无趣。

    于是有了那样一句话:旅行,就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。

     

    改变

     

    这一次,我们换了一种方式旅行。除了风景美食新朋友的旅行三宝,还要时时停下脚步,静坐内省。

     

    旅行 | 舞动

     

    舞动疗愈,即运用舞蹈活动过程或即兴动作促进个体情绪、情感、身体、心灵、认知和人际等层面的整合,既可以治疗身心方面的障碍,也可以增强个人意识,改善心智。

     

    在若水的带领下,在只属于我们的农家小院里,跟随音乐随心舞动,聆听身体。每一个缓慢的舒展,都能感受到身体在说话:肩颈微疼,关节僵硬,肢体拘谨、渴望温暖、渴望拥抱…每个人都有不同感受,并且在这个地方,安全、自由的表达感受。

    从心起舞,流向身体。

     

    旅行 | 呼吸

     

    呼吸重生是一种压力释放、情绪调节、身心整合及心理治疗的方法。

     

    若水与心海的引导下,体验腹式呼吸、重生呼吸,短短几十分钟,感受到身体产生发热、发麻的强烈反应,腹部也由硬变软,身体变得敏感,腰椎的酸胀、疼痛感比平时更加明显,提醒我要爱惜身体了。

     

     

     

    旅行 | 禅坐

    端坐静修

     

    经历重生呼吸的调整,禅坐比平时更加放松和自然了。

     

    禅坐中,跟随指引感受海底轮,前所未有的热流逐渐上涌。突然,我看到眼前闪耀着火光,忽明忽暗,非常奇妙;冥想结束时,密密麻麻的蓝色佛像闪着金光在眼前轮盘式转动。无意间,竟开启了拙火。

     

     

     

    旅行 | 禅行

    一行三昧

    无论行住坐卧,都保持一个虚空的心,
    保持一颗宽容的心,不离一颗菩提心。

     

    从桃源村到喜洲,四小时环海禅行。

    我曾徒步10小时,穿越野长城,也层冒雨一天登上牛背山,都不如止语禅行这么累,这么不同。

    这一路,要求禁言禁食,缓慢行走。

    而我一向疾步走路,当双脚不再机械地大步流星时,走得越慢,越感到身体每一步的劳动都实属不易,也越无暇顾及风景,比快走时还要费力。改变习惯,确实不是轻易的事情。

    前方有车驶来,我开始避让,然而它突然刹车调头,我的避让显得自作多情,我有点恼怒。慢节奏之中突然我看到了自己的模式:揣测别人的意图,把自己的揣测当做真实,开始回应别人,去评判别人,给别人贴标签。可对方一无所知,人家只是开自己的车,走自己的路。多么可笑又可怕的愤怒模式。

    这就是自我觉察吧。

    慢下来,去看,看到就是改变的开始。

     

    旅 行

    敞 开

     

    在双廊镇闲逛时,突然看到一处美丽的海岸,浪花轻拍,周围许多游人都远远观看,只有我们脱下鞋子,用双脚感受了清凉的洱海,轻推的海浪,海面的日光。

    当你想做,你不去做,你就错过了。

    当你想做,敞开去做,发心是你的事,后果是老天的事,想那么多干嘛呢。

     

    除了以上内容,每天行程结束时,心海都带领大家回顾当天的感受和新发现。值得记住和玩味的东西太多了,慢行禅意之中,情绪和念头不断浮现,才发现过去的旅行太过麻木,太过模式化,太过疲惫而不自知。

     

    今后出门远行,什么都可以不带,一定要带上自己。带上觉知。

     

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